秘史：真正缔造太平天国的，不是洪秀全，而是他-太平天国核心成员

 

原标题：秘史：真正缔造太平天国的，不是洪秀全，而是他

考生

美国人史蒂文斯在耶鲁大学读书时，赶上席卷北美的“宗教觉醒”大潮，史蒂文斯成为牧师后，誓要将福音传遍全球，遂接受“美国海员友好协会”委托，乘着海船，奔赴万里之遥的中国广州传教。

这件事发生在山雨欲来的1832年。

史蒂文斯来到广州后，结识了一位叫梁发的华人基督徒。

梁发生于贫家，以刻字版为生，有一次，接了个刻印《圣经》的活儿，主顾是位苏格兰传教士。做完这单生意，梁发在教士的循循善诱之下受了洗，加入传福音的行列，十五年后，梁发将自己学习《圣经》的心得用汉语写成一本书，取名为《劝世良言》。

梁发

史蒂文斯遇到梁发时，后者正四处散发《劝世良言》的小册子，二人见面，气味相投，便鱼找鱼虾找虾地热络起来，相约一起传教。

他们想了个办法，跟着那些主持科考的学政逐城逐县跑，把小册子发到赶考生员手里，很快，他们又改进了方法，直接在广州的贡院附近守株待兔，因为那些考中县试的读书人都会聚集在此参加府试和乡试。

这种方法自有其精妙之处，贡院里的考生都多少有点文化，能识文断字，不至于将《劝世良言》这种“神圣的读物”当作擦屁股纸。

在一个千军万马过独木桥的春天，有个叫洪火秀的考生考罢县试，来到广州贡院参加府试，此人身材魁梧，面容俊朗，灼灼如星的朗目中燃烧着某种说不清道不明的狂热。

洪火秀生于广东花县，世代务农为生，洪作为家里的读书人，背负着家人和亲戚的冀望，因家里供不起他读书，洪火秀便勤工俭学，在私塾里教书，挣一点果腹之资。

洪氏家族是客家人，按当时制度，科考中为其留了两个特设的考席，洪火秀县考过关，只能算个童生，考中接下来的府试，才能称秀才，然后还有考举人的乡试，考贡士的会试，考进士的殿试，一路升级打怪到最后能剩下来的登堂入室之幸运儿寥寥无几。

22岁的洪火秀背负着整个家族的希望，在考场上难免有点紧张，这种紧张很可能导致了他发挥失常， 考完府试，洪火秀觉得考得一般，随着人潮走出考场，在贡院附近的大街上溜达，边走边开解自己，即便这次考不上秀才，那就下次卷土重来，毕竟自己还年轻。

贡院附近有一些随科举而来的衍生产业，如妓院，饭馆等，其中一项是算卦，考生支付几个铜板，卦师拣点好听的说一说，彼此心知肚明，算是一种心理疗愈。

洪火秀正处在考砸后的脆弱状态，遂来到卦摊前，摸出几个铜元占卦，卦师见钱眼开，胡诌了几句吉祥话，说他早晚位居至尊，不必因眼前的不顺气馁。

经过一番“心灵SPA”后，洪火秀又成了一个眼里有光的年轻人，他挺胸抬头，走路生风，不知不觉走到龙藏街一带，远远望见一个洋人在冲他微笑。

这个洋人就是史蒂文斯，史蒂文斯递给洪火秀一本书，洪火秀接了过来，看到泛黄的封面上写着四个大字——劝世良言。

奇梦

洪火秀拿着小册子，随便翻了翻，发现目录里有他的姓，在第四篇第四条中，写着“洪”水摧毁了世上一切生灵，并说这场浩劫是创造万物的“爷火华”（即耶和华，当时的译名）的意志，“爷火华”里的“火”字又对应了洪火秀里的“火”字。

西方宗教教义与东方神秘主义干柴烈火地对撞，让洪火秀产生了一种奇异的感觉，但这种感觉只是惊鸿一瞥，考取功名的念头霸占了他的脑海。

经过一番“复读”，洪火秀于1837年再战科考，仍然名落孙山。这一次，直接给他整崩溃了，洪火秀心灰意懒，不再占卦，用余资打了个滴滴，雇了两名轿夫，抬他返乡。

回到家里，洪火秀心力交瘁，一头栽在床上，恍惚看见床前围了一圈人，唤他去见阎王。洪火秀认为这是临死之兆，遂将家人喊到床前，向他们诀别：我命不久矣，不能一举成名报答父母了！

洪家上下哭成一片，洪火秀疲倦至极，竟在哭声中昏迷。

梦魂中，洪火秀见三五黄袍童子，抬一华美大轿，请其登舆。洪上轿后，天旋地转，恰似腾云驾雾，来到九天之上，见男女老少皆沐浴在光里，向他微笑致意。

几个人上前，剖开洪火秀肚子，取出腹中污秽，易以新脏腑，整个过程，洪并无痛苦，反觉畅快。接着，一副卷轴在洪火秀眼前展开，文字清晰可辨，洪不解其义，抓耳挠腮，就在此时，一奇伟男子凑过来，就着经文，指点迷津，洪火秀茅塞顿开，顿觉神清气爽。

奇伟男子令洪火秀呼其天父，让其在天国居住，顺带为他讲解“天书”。

时光如电，就在洪火秀将天书全部参透之际，天父令其返回人世，斩妖除魔，拯救世人，并让他更改名字，因洪火秀里的火字犯了天父名讳，遂改名为——洪秀全。

临别之际，天父赐给洪秀全一个正式头衔——天王大道君王全，并给他打气：尔勿惧，尔放胆为之，凡有烦难，有朕作主，左来左顶，右来右顶，随便来随便顶，尔何惧焉！

现实中，洪火秀半梦半醒，家人日夜守护，洪时而昏睡，时而大声疾呼：斩妖，斩妖！边说边用手乱指，这里有一只，那里有一只。

醒来之后，洪火秀向家人宣布改名洪秀全，自称皇帝，用朱笔写下他的新头衔——天王大道君王全，并将其贴在房门上。

洪秀全公开驳斥父亲，否认自己是他的儿子，并与家人和来访的朋友争辩，称自己有斩除妖魔、拯救世人的责任，说到兴起处，挥毫落纸，写下一首诗：

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。

眼通西北江山外，声震东南日月边。

亲戚朋友一看，这可是反诗啊，遂统一口径，称洪秀全得了失心疯，将其日夜锁在屋里。

过了半个多月，洪秀全恢复平静，温习儒家经典，准备再次应考，妻子为他生了个女儿，为了家里的生计和凑够考试的路费，洪秀全再执教鞭，对于那段狂野的梦境只字不提。

如果事情按此发展，那么洪秀全在历史上留下的痕迹只能和《儒林外史》里那个因中举而发疯的范进类似，范进是因中举发疯，洪秀全则是因“不举”发疯。

但冥冥中自有天意，洪秀全终究要在风云际会的历史长河中留下浓墨重彩的一笔，在苦难深重的晚清末世留下一道难以磨灭的血痕。

从狂野梦境中激醒的洪秀全再次摇头晃脑读着四书五经，为下一次科举做准备，每每有人问起他之前的“发疯”经历，洪秀全都面露羞愧之色摆摆手说别提了别提了，但在他心底深处的某个角落，有一头野兽已经被唤醒，这头野兽一经唤醒，再难沉睡，它睁大眼睛瞪视着细如牛毛的人间万事，聚集起自古以来被隔挡在功名之外的读书人的丝丝怨气，只等一个火星将其引爆。

那些认为洪秀全已经从失心疯状态下恢复理智的洪的亲戚朋友们，忽略了一个重要的细节——“清醒”之后，洪秀全并未将名字改回“洪火秀”。

英雄‍

1843年，洪秀全第四次赴广州参加科考，依旧不第。

回到家里，洪秀全郁郁不得志，有个远房亲戚李敬芳来洪家串门，无意中看到那本业已积压了灰尘的《劝世良言》，觉得新鲜有趣，遂借去阅读。

过了几天，李敬芳再登洪门，一脸兴奋地劝洪秀全好好读读这本书。洪秀全这位落第老童生，正闲着没屌事，便听从李的建议，逐字逐句读起来。

洪秀全越读越心惊，他发现，这本奇诡驳杂之书竟与自己之前的梦境一一契合，书里的爷火华就是他梦中的天父，天国众人为他换心换肺则意味着他将摒弃儒教接受洗礼皈依天父，书里写耶稣是天父之子，那么，也就是他洪秀全的哥哥，换言之，他洪秀全就是上帝的第二个儿子。

“悟”到这些后，洪秀全一声狂啸，一把火将家中所有儒家经典烧了个遍，燃烧的纸片被风吹起，落在他的肩膀，洪秀全扭头轻轻一吹，将记录着孔夫子谆谆教诲的残章断页吹落在地，旋即又踏上一只脚。

洪秀全又疯了的消息传遍全村，但这一次洪秀全并未像之前那样癫狂，待人接物老练平稳，让人觉得他与常人无异，唯独从他那双眼睛中能看到一股熊熊燃烧的激情。

村里推选了两个老成持重的人去照看洪秀全，一个是洪秀全的堂弟洪仁玕，另一个是洪秀全继母的亲戚冯云山。冯云山与洪秀全一样，都读过书但未能登第，靠教书糊口。

这两人没劝动洪秀全反受洪秀全影响，成了他的两名忠实粉丝，一番说教后，洪仁玕和冯云山眼中也燃起了熊熊火焰，三人花钱请当地铁匠铸造了一柄宝剑，重九斤，长三尺，剑身上刻了“斩妖剑”三个字，洪秀全吟了首诗：

手提三尺定山河，四海民家共饮和。

虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何。

三人让自己家里人都皈依了上帝，接下来按照天父在梦中对洪秀全的嘱托，就该用打造好的斩妖剑斩妖除魔了。

那么问题来了，妖魔是谁？

对于这个问题，他们尚有疑惑，但书里说天父要人不拜偶像，那就从身边最熟悉的偶像下手吧，这就是私塾里供奉的孔子牌位。

私塾里的孔子牌位刻有后世追赠的谥号——大成至圣先师孔子之位，康熙在1686年御笔亲书万世师表四字，在孔子牌位周围，还摆放着一些其他牌位，包括孔子的四大贤徒和进入祭祀行列坐享冷猪肉的历朝历代圣贤。

洪秀全三人将私塾里孔子等人的牌位清除一空，引起不小轰动，从此再无人进洪的私塾读书，洪秀全丢了饭碗。

三人索性卖了笔墨纸砚，充作旅费，决定来一个自驾游，去看看满目疮痍的大好河山，谁料，正要出发时，洪仁玕的父兄跑来，质问洪仁玕撤去孔子牌位一事，将他打个半死，关了禁闭。无奈之下，洪秀全只能和冯云山结伴同行。

洪、冯将旅行的目的地定在广西桂平县赐谷村，因洪秀全有个远房亲戚在那边，二人先沿河道而行，再翻山越岭，进入人烟稀少的蛮荒之地，抵达赐谷村后，洪秀全开始著书立说，写他的《原道救世训》。

在广西待了5个月后，洪、冯二人分开旅行，冯云山去了桂平县城，洪秀全则应邀见了几个粉丝，聊了几句，意兴阑珊，便兴起返乡之念。

洪秀全先去桂平县寻冯云山，但没找到人，听人说冯已经先行返乡了，洪秀全听罢，信以为真，便自行收拾行李，用粉丝给他的盘缠，坐船沿浔江下到西江，直抵广州，十二天后，洪秀全回到家乡，与亲人团聚。

洪秀全到家后，发现冯云山并未回来。

冯家人为此责备洪秀全，觉得冯云山先是入了教，又随洪秀全远游，洪秀全却丢下冯云山不管，一个人自顾自回来了。

洪秀全无奈，只得在家乡父老的建议下，重新当回教书匠，鉴于洪秀全此前已撕毁儒家经典，这个决定想必充满了苦涩，但为了活下去，也只好韬光养晦，将自己天父之子、耶稣之弟的“真实身份”深埋心底，像一个忍辱负重的007，一边满口仁义道德地宣讲孔门教义，一边暗地里创作着像《原道救世训》那样宣扬上帝的小作文。

此时的洪秀全应该没想到， 在五百里开外的桂北山区， 自己的命运早已被一个男人悄然改变。

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