原创 德不孤 必有邻，有道德的人，不会被孤立（德不孤必有邻,有德必有人,有人必有土,有土必有财）

 

原标题：德不孤 必有邻，有道德的人，不会被孤立

文/禅文修

01 为什么觉得自己被孤立了

有人说：“我在一个团队中被孤立了；我在一个家庭当中值被孤立了；我在朋友之间被孤立了”，想想是为什么呢？是因为没有德行，因为你从来没有主动的想要去帮助过别人，甚至还做到了视而不见， 所以你被孤立是正常的。

孔子在《论语》中说过一句话：“德不孤 必有邻”。这个“邻”就是亲近的意思，如果你是一个有德行的人，一定不孤单，也不会被孤立，一定会有人来亲近于你，你有多大的德行就会有多少人来亲近你。

“德不孤 必有邻”这其实就是回应效应。比如说我们在不停的在 帮助他人，不停的仁爱他人，这个时候必有回应；同样，如果我们做的都是伤害他人的的事，做的都是欺负他人的事，同样也会得到回应，那就是我们自己会被别人孤立，甚至被欺负。

这也是在告诉我们，如果被孤立了，不要想着抱怨别人，为什么不理我，而是要先看看自己的行为，是否是造成了自己被孤立的原因，如果自己对别人不友善，别人为什么要对你亲近呢。

在社会生活中，学会如何与人健康友好的交往已经是一门必修课。

所以我们即便现在被孤立了，只要不断的提升自己的修为，当我们得到提升的时候，一定会有志同道合的人出现在你身边。

02 真正的好人不会孤单

生活中你会发现，有些人他做任何事情，都能做到一呼百应，有很多人愿意配合他；但有另外一部分人，无论他做什么都没有人愿意配合他，所以他觉得自己被孤立了，这是什么原因呢？

鲁国的国君问孔夫子，我怎么样做鲁国的宝百姓才对我心悦诚服？孔夫子讲的特别简单，“你把有德行的人选拔重用，老百姓就服你，你选拔那些能说会道，见风使舵，阳奉阴违的小人，君子就离你远去，小人当道，君子是没有活路的”。

老祖宗告诉我们“人可一生不仕，但不可一日无德”，就是说可以一辈子不当官，但不能够一天没有做人的德性，因为修德，做人是一辈子的事。一个道德修养高的人，他是不会被孤立的。

03 道德修养决定了你的社交圈

人们都在寻找同类，你如果是一个有德之人，自然就有有德之人向你靠拢，你就发现满世界都是好人；反过来，你若发现满世界都是新人，这个世界已经没有好人了，那就糟糕了，原因就是，你自己本身就是一个新人。所谓“物以类聚，人以群分，同声相应，必定同气相求”。

郑板桥讲过：“种十里名花，何如种德；修广厦万间，不如修身”。

你之所以是一个不成功的人，本质上不是没有机会，而是你没有德行、没有本事，所以你周围都聚集着无能的人，使你把握不住机会、也看不见机会。

当你觉得这个社会上的人都是新人，本质上你是一个新人，你把这些人都吸引在了你的周围。

道德修养决定了你的社交圈。

04 只要坚持做正确的事情，就一定会找到志同道合的朋友

生活中，很多人会因为自己朋友少，或者没有朋友而焦虑，郁郁寡欢，见到那些：今天有酒友一起喝酒；明天有牌友一起打牌；后天有钓友一起垂钓；隔天又有驴友一起远行的人就非常羡慕，觉得别人的生活世界丰富多彩，而自己的生活面却狭窄到可怜。

《论语》中讲的：“德不孤 必有邻”,还告诉我们 ，不要因为没有人支持就放弃做正确的决定，因为只要你做正确的事情，就一定会找到志同道合知音。

如果你真的朋友少或者没有朋友，你要明白这反而是一件好事，因为那些天天主动或被动参加各种活动的人，他们的精力被分散到四分五裂，想静下来做点自己的喜欢的事情都很难。要知道，当一个人的精力被过多分散的时候，平庸就开始了。

而你不一样，可以不被打扰的专注于自己的事情，我们常说：“心在哪里收获就在哪里”。专注是卓越的开始，如果在你的领域专注十年、二十年，那么你就会从默默无闻到优秀、从优秀再到卓越。这个时候你会获得大众的认同，又何患无友呢。

05 结语

“德不孤，必有邻”

“德不孤，必有邻”， 如果 你觉得这个社会上都是好人，本质上你也是一个好人，你把优秀的人都吸引到了你的周围；你觉得自己是世界上最好的人，总是孤芳自赏，总是觉得自己最好，周围的人都不理解我。古人讲：“十步之内必有芳草”，要知道，真正的好人不会孤单。

只要我们踏踏实实，认认真真做好自己，自然就会有人支持你；老祖宗讲，“士有百行，以德为首”，德为什么新的，老祖宗还告诉我们“人无德不立”，有大德方能立大业，德是修身做人的根基。

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