原创 常见五行关系对照表（五行都是什么关系）

 

原标题：常见五行关系对照表

[四点，五个方向]

春：位于东方，名嘉义东方木。夏：地处南方，称丙丁南火。秋季：地处西方，称庚辛西金。冬：地处北方，称任归北水。

而每个季节的最后一个月，位于中央的是农历三、六、九、十二月，四时交替，称为无极中土。

【五气】

五气是中医的分类标准，根据五行的属性，从气（气）方面对事物进行推导和分类，并根据理论解释和推导五气（气）中的复杂化合物.的五个元素。中医五气的内容和含义很多。比较主流的是风、热、湿、燥、寒五气。

《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，人食入鼻，藏于五藏。”注:“天以风、热、湿、燥、寒五气食人，由鼻入。”

【五华】

《黄帝内经》将自然万物的生长规律分为生、长、化、收、藏五个阶段。它们是分配给五个元素属性的五个阶段。五行之中，对立相辅相成，不断变化发展，解释了四时万物的生长。人体五脏六腑的规律和功能。

【五星】

指水星、金星、火星、木星和土星五颗星。这五颗星，原本叫做辰星、太白、萤火、碎星、真星，这也是这五颗星在古代的俗称。这五颗星叫做金、木、水、火、土，是由地上的五行与天上的五颗行星相配而产生的。

其中水星又名能星、辰星、勾星、司农；金星又名太白、印星、太正、盈星、星星；社体、崇华、井陉；土星又名振星、帝力。

【五魂】

五神兽是：

青龙代表木头。在中国，龙是神物，至高无上，是帝王的象征。青龙是四大神灵之一，是东方的代表。五行属木。和其他三个一样，它来自二十八个星座。他们被想象成龙的形象。因为它们在东方，根据阴阳五行五行理论，东方的颜色是蓝色，故名“青龙”。

朱雀代表火。在中国，朱雀是代表吉祥的灵兽。它有很多原型。如野鸡、孔雀、老鹰、天鹅、黑鸟（燕子）等。亦相传为佛教金翅鸟所化。凤凰神话中的凤凰，有鸡头、燕腮、蛇颈、鱼尾、五彩纹。凤凰也按颜色分为五种：红色的是凤凰，绿色的是凤凰，白色的是天鹅，黄色和紫色的凤凰可以说是朱雀或黑鸟。朱雀是四灵之一，南方的代表。五行属于火，和其他三行一样来自二十八星座。把它想象成朱雀。因其具有火涅重生的特性，如同西方的凤凰，又被称为火凤凰。

麒麟代表地球。麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，是中国民间古老的生育习俗。相传，麒麟是一种仁慈的动物，是善良的象征，能给人带来子孙。守护中方，又称“中熊”。麒麟在百兽之中仅次于龙。在中国古代传说中，麒麟、龙、凤、龟合为四灵，为毛兽之王。”，意思是他有帝王之德，却没有占据他的位置。

白虎代表黄金。在中国，白虎是战神和死神。老虎具有辟邪避灾、祈福惩恶、扬善招财、招贤纳士等多种神通。它是四大精灵之一，是西方的代表。五行属金，和其他三行一样来自二十八星座，以及西方七星座：癸、娄、卫、盎、璧、七、申。因为西方属于五行中的金，所以它的颜色是白色的。所以叫白虎不是因为它是白色的，而是从五行来的。在古人眼中，老虎既可畏又可敬。可怕的是它可以吃人和动物。令人尊敬的是它的威力极大，能够辟邪。而在一些古籍中，如东汉应绍的《风俗通义.祀典》：“门上画虎，鬼不敢入”，“虎为阴茎，百兽之首”。”它可以抓住尖锐的点，使鬼魂消失。今人遭祸，烧虎皮饮之。打它的爪子还能击退恶鬼。这也是考验。’古人还认为，白虎是一种吉祥之物：‘鸟兽之德’。

玄武代表水。玄武本意为玄冥，武与冥古音相关。玄意为黑色；明是殷的意思。玄冥最初是这样描述龟卦的：龟的背是黑色的，龟卦就是请龟去冥界请祖宗，带回人间的答案和卦相来展示。所以，最早的玄武就是龟。之后，玄冥的意义不断扩大。龟栖于江河湖海（包括海龟），故玄冥为水神；龟长寿，玄冥成为长生不老的象征；原来阴间在北方，殷商的甲骨卜卦说“卜必往北”，于是玄冥又成了北方的神。玄武是四大神之一，是北方的代表，五行属水。与其他三神一样，它来自二十八星座中北方的七个星座：斗、牛、怒、戌、未、石、璧。古人对玄武有不同的解释，“玄武”就是龟的意思。”。

[八卦]

后天八卦的五行如下（注：后天八卦最常用）：干（五行属金）代表西北；坤（五行属）代表西南；;坎（属于水的五行）代表北方；离（属火的五行）代表南方；梁（地五行）代表东北；兑（五行属金）代表西方。【五声五事】

乐曲由七个音符组成，在固定音名后分别称为“C、D、E、F、G、A、B”，在乐谱中记为1、2、3、4、5、6、7符号。这是七音阶。将五个半音添加到七声音阶的五个主要秒数可创建一个12音阶。

在中国传统民乐中，五声音阶使用较多：工、商、角、徽、羽，类似于现在简谱中的1、2、3、5、6。五音排列中，宫为帝，商为臣，角为民，徽为物，羽为物。即：宫属地，君之像；商属金，臣之象。角属木，人之象也；徽属火，物象；羽属水，物之象。

【五色】

春天，五行属木，其位在东方。是万物生长的季节，以致木色青绿；

夏季，五行属火，南方天气炎热，阳光明媚，所以火的颜色是赤红；

地板居中，地位尊贵，地板颜色为黄色。

秋天，五行属金，金在西。“五行”中的“金”代表“金”，金属的一般颜色是“白”；

冬天，五行属水，在北方，水的颜色是黑色和蓝色。

【五种口味】

五行论中五味与五脏的关系，酸味入肝，苦味入心，辛味入肺，甘味入脾，咸味入肾，并通过这种对应关系，将五味的作用作用于五脏六腑。形成了指导临床治疗的理论。近来人们认为，药物味道的不同与药物中的化学成分有关。例如，辣味含有较多的挥发油，酸味含有机酸，甜味含有糖类，而苦味则可能含有生物碱、苷类或苦味物质。

【五味】

五味是指药食五味，即臭、焦、香、腥、烂，又称五味。臭气入肝，焦气入心，味气入脾，鱼气入肺，腐气入肾。

【五德五常】

“五伦”是指社会中人际关系的五种基本关系，即父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友。五常是指人伦的五项原则：善、义、礼、智、信。它是古代用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友关系的行为准则。

【五脏】

《黄帝内经·灵枢·邪客》中，工、商、焦、会（志）、禹五声与五脏相配，构成五脏正调，即：脾应宫，和它的声音弥漫而缓慢；肝对应角，其声长；心对应徽，其声洪亮。肾对应羽，声音沉细。

【五个器官】

与五脏相配的五脏，胆，肝之府。小肠是心脏的家。胃为脾之府。大肠是肺的家。膀胱是肾脏的家。说明了脏腑之间的内外关系，使脏腑的功能密切相关。

【五体】

指筋、脉、肉、皮、骨等。五身与五脏有关。《灵枢·五色》：“肝为筋，心为脉，肺为皮，脾为肉，肾为骨。”在五行学说中，脏腑与身体的内外对应，是指内在的五脏六腑与身体在病理生理上有相互参照。例如，肝主筋。中医认为，肝病可表现于筋，如筋坚硬缩。同样，肌腱上的一些异常表现也预示着可能存在肝病等。

肝主筋：筋病在肝脉诊。例如，肝脉干细、筋腱病；肝小脉、筋病警惕等。原理：喜气含冬气主骨，春气在冬气外，筋附于骨而生。肝随春风，故肝主筋。爪为筋，故荣在爪。

心主血：血病在心脉。心脉浮、洪、滑则血多，脉沉、弱、涩则血少。原理：喜气，夏气属火，火色赤，地下之水受阳气温热，经日光升出地面。夏季，人的气血得到滋养，心气充沛，故心主血。脉中血脉旁边，是脉中光华。

肺主皮肤：皮肤病在肺静脉中诊断。皮坚而内薄，则肺脉不虚；表皮松而内厚者，肺脉弱散。原理：秋金之气占据幸福的最外层，包围着一切幸福。肺主金气，有克制全身之力，故肺主肌肤。头发比皮肤重要，所以荣耀在头发上。

肾主骨：骨病在肾静脉诊断。肾脉弱则骨软，肾脉足则骨坚。原理：喜气，冬气主内，气深固固。肾藏冬气，故肾主骨。毛胜于骨，故荣在发。肾属水，肾主骨，骨中富含碳。碳是降低大气层形成的，是极压形成的，它有加固作用。水有密封作用。水和碳都会下沉。肾气能沉藏，故肾属水，肾主骨。

脾主肉：肉病病在脾脉。脾脉弱的人肉少，脾脉健壮的人肉多。原理：喜气，地气居中，地气在水火木金中。脾为地，全身上下都由中气调布，人体内外皆由肉构成，故脾主肉。唇含肉，故荣华在唇。

【五华】

五脏六腑与面、发、唇、爪、毛有关。因此，面部、头发、嘴唇、爪子和头发的颜色可以反映五脏六腑气血的盛衰。在毛发上，“脾之泽在唇四白”，“肝之灾在爪”，“肾之灾在发”。

【面部特征】

眼为肝官，舌为心官，口为脾官，鼻为肺官，耳为肾官。

【五液】

泪为肝液，汗为心液，唾液为脾液，泪液为肺液，唾液为肾液。

【五声】

五声在脏腑中的对应关系是：肝，音曰；心，声是笑；脾，歌声；肺部，哭泣的声音；肾脏，声音是真实的。五调的异常可反映脏腑功能的异常，在临床上具有一定的诊断意义。【五纪】

《黄帝内经》认为情绪的变化与五脏六腑的功能有关。心为喜，肝为怒，脾为思，肺为忧，肾为恐。五志过盛，则疲倦，而疲倦伤及脏腑，凡五志所伤，皆为火热。

【五变】

五脏病变的临床特点：

握：握拳，筋病之表现，属肝；

焦虑：气虚、心脏病等；

哕：呃逆，胃气上行衰退，脾脏病变类；

咳嗽：肺气上衰；

栗子：畏寒，肾阳虚，热拒职；

故五脏分别属肝、心、脾、肺、肾。

【五神】

五脏与五神的关系是：心藏意，肺藏魂，肝藏魂，脾藏意，肾藏意，故五脏是。称为“五神”。心智、灵魂和意志是人的心理思维和意识活动，是大脑生理活动的一部分。在中医中，它属于五脏六腑，成为各自生理功能的一部分，但总统在心。返回搜狐，查看更多

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