原创 《孤独的美食家》多少次捧着外卖点开它（《孤独的美食家》解说视频全集）

原标题：《孤独的美食家》多少次捧着外卖点开它

引子：不受时间和社会的限制，幸福地填饱肚子的时候，在那短暂的时间内，他是随性而自由的。不被任何人打扰，毫无顾忌地吃东西，是一种孤傲的行为，是一种现代人被平等赋予的最好的治愈。

说过了同，再来看看异。与其他美食剧动辄强调合家欢，或是一群人凑在一起的热烈气氛不同，《孤独的美食家》更倾向于将五郎塑造成“孤狼”的形象。面对熙熙攘攘的人群，他多少有些不自在，每当看到一人食的位置，心中的喜悦便全都写满在脸上。除了合家欢与一人食的差异之外，中日两国对于美食家这一称呼的界定似乎也有所不同，我国对美食家的定义是“从色、香、味三方面对事物做出客观的评价，在一定程度上引导他人对此道佳肴的印象”。从定义来看，我国的美食家更具社会性，其职责往往在于搭建大众与美食之间的桥梁，所品的食物也多是龙虾鱼翅鲍鱼等难以飞入寻常百姓家之物。欧洲国家的美食家也大抵如此，不仅对食材挑剔，烹饪方式，调料、火候、摆盘、服务等综合体验往往是各位美食老饕们对一家店评分的重要标志，还记得《料理鼠王》中的美食评论家科隆对菜品的挑剔程度足以让每一位即将被测试的厨师胆寒。

结语：

《孤独的美食家》在国内的火爆，其背后所预示的文化现象是值得深思的，从受众层面来看，孤独的城市青年作为主力军，在城市中的无根性值得反思；从价值传递方面来看，当孤独成为一种常态，是否就意味着大量青年选择隐藏自己的内心，在一间间格子里面对屏幕排解忧虑呢？在“IamalonebutIamnotlonely”的信条之外，我们是否也应该思考，所谓的“alone”是当前一种暂时的被动状态，还是今后一段时间内自愿的常态？

一影一话谱人生虚实

俱是覆舟风雨书字可抵愁

西安建筑科技大学

戏剧与影视学

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