少年不懂荀彧，读懂已是沧桑中年：一切痛苦，都来自进退两难（年少不懂诗中意,读懂已是诗中人）

一、

读三国，荀彧的名字最容易读错。

我当年就一口一个gou huo，现在回想起来，恨不得找个地缝钻进去，没文化真的太可怕了。

后来知道了荀彧的真实名字，又去详细了解人物生平，才发现荀令君活的蛮憋屈的。

算是在夹缝中挣扎的人生。

他在少年时就被誉为“王佐之才”，只要努力上进好好发展，将来一定是当宰相的人，做治国平天下的伟业。

后来，颍川荀彧之名满天下。

袁绍很欣赏他。

彼时，袁绍是新兴崛起的军阀，占据了最富庶的冀州，坐拥几十万大军顾盼自雄，所有人都看好他的前途。

而荀彧也逃难到冀州。

袁绍经常开酒宴拉拢他：“我有冀州在手，将来招揽乌桓鲜卑为外援，又有士族支持，何愁大业不成。”

“文若啊，跟我干吧。”

这些条件都是伸手可见的，当时没有人能拒绝。荀彧的很多朋友、同学都追随袁绍，希望能混一官半职。

可荀彧不在乎。

他不在乎做什么官、每个月有几根大黄鱼，而是脑海中构思好的治国方略，能不能实现。

想给天下治病，袁绍是办不到的。

于是，荀彧南下投奔了实力弱小的曹操，他要和曹操一起实现自己的抱负。

此时，他们还是一样的人。

二、

荀彧不是单纯的谋士。

如果把曹操集团看成公司的话，他既是创业元老，也是老板曹操的合伙人，手中拥有大量原始股份。

如果没有荀彧，也不会有曹操。

曹操刚创业时，并没有什么资本......无非是曹氏、夏侯氏兄弟等武将，和草创的军队，完全看不出有什么成大业的预兆。

正是荀彧帮他一手组建了班底。

比如荀攸、郭嘉、陈群、钟繇、司马懿等等重臣，基本都是荀彧亲自带进组织内部，并介绍给曹操的。

或许一开始他们都不一定信任曹操，但是因为相信荀彧，所以选择和曹操在一起：

“这个阉宦之后行不行啊？”

“老曹是个有本事的人，我们一起辅佐他。”

正是颍川精英纷纷来投，才让曹操脱胎换图，把草台班子打造成豪华战舰，而荀彧也成为文官之首。

他们是合伙人，不是上下级关系。

荀彧的“王佐之才”也让曹操能专心军事。

公元196年，曹操迎奉汉献帝并迁都许昌，让荀彧出任尚书令，相当于汉朝总理的职位。

他一直干了很多年。

之前聊过，汉朝的问题在于士族、豪强兼并土地和人口，导致朝廷没有稳定的税收和兵员。

对于汉朝的疾病，曹操懂，荀彧也懂，并且他们的治疗方案能达成一致。

这是合作的基本条件。

所以曹操的一系列改革政令，几乎都是荀彧一手操办的......屯田、整军、招抚流民，荀彧事无巨细都办的妥妥贴贴。

中原战乱的年代，是他们合作的黄金岁月。

曹操带着家族子弟兵在前线打仗，荀彧带着颍川士族在稳定后方，一旦缺粮缺兵了，荀彧也能源源不断地送来。

玩的就是大变活人。

官渡之战时，曹操有点扛不住了，想着撤退算了。荀彧写信说：“不能撤，再坚持一下就胜利了。你是最棒的，加油。”

结果曹操果真胜利了。

能搞后勤、能出谋划策、能激励动员，这种合伙人到哪里去找？

三、

荀彧也是曹操集团的形象代言人。

曹爸爸虽然做过太尉、家族也是铁打的豪门，但毕竟是阉宦之后，在上流社会依然会被人嘲笑为土包子。

可荀彧不一样。

他的叔叔们号称“荀氏八龙”，荀爽更是有“神君”之称，不论名望还是家族人脉，都被荀彧继承下来。

或许有人看不起曹操，但绝不会有人看不起荀彧。

有了荀彧辅佐，曹操的“奉天子以令不臣”才能取得利益最大化......如果连士族都不认同，所谓天子也就成了鸡肋。

那“奉天子以令不臣”到底是干什么呢？

拥兵自重的军阀是绝不会在乎的，这把利剑的真正目标，是各地诸侯麾下的士族豪强。

三国的一切动静都和士族豪强有关。

比如袁绍能兵不血刃的进入冀州，就是河北士族充当带路党，刘表能迅速稳定荆州，是赢得蔡、蒯两家的支持。

得士族者得天下。

奉天子以令不臣，与其说令的是诸侯，不如说是用天子的名头在统战士族。

既然是统战工作，曹操只能抓大局。

真正操作这条线的，依然是荀彧。

有多少人是为了颍川士族才投入曹营的，有多少人是因为荀彧才追随曹操的，恐怕都说不清楚了。

这就是荀彧的合伙人地位。

主理内政、统战外部......更重要的是，曹操集团内部和他有千丝万缕的联系，曹操真正能信得过的，恐怕只有武将了。

二把手做到此时，已经很危险了。

更何况，他们的理念也出现了分歧。

四、

荀彧和曹操合作的基础，是给大汉江山治病疗伤。

一旦明确目标就奋勇向前。

曹操在这条路上一去不回头，搞了屯田制只是治标，他为了治本不惜打击士族扶持寒门，最后又用法家替代儒家，得罪了天下人心。

统一天下无望时，曹操的野心又极度膨胀。

他有错吗？

没有。

功业达到曹操的地步，谁又能没点野心呢？而历来权臣，除了再进一步当皇帝以外，鲜有能善终的。

再说，江山本身就是人家打下来的。如果没有曹操，天下不知几人称帝几人称王，他想进步完全没问题。

这是私心。

从公心而论，曹操想称公称王再称帝，是不是想用皇帝的权威，把改革成果制度化呢？

未尝没有这样的心思。

可荀彧不接受。

他从汉朝的旧秩序中走来，所见所闻都是400年汉朝发生的一切，历史的惯性让他显得保守，和大多数人一样，没有推倒重来的勇气。

而一旦推倒重来，最大的受害人其实是自己。

颍川士族赖以维持的根本，恰恰是汉朝的旧秩序......那些敌对势力的统战分子们，也是因为汉朝旧秩序才有对话的渠道。

曹操想一条路走到黑，把一切都堵死了。

再说，曹操大力提拔寒门，又何尝不是担心他的威望和地位......他也不可能不清楚。

说到底，荀彧只是管理人。

他借助旧秩序成就一生功业，旧秩序又牵绊着他，不能和曹操一起携手开创新世界。

不论曹操的对与错。

那个年代的人，谁不是在摸索和试探呢？

他明知道旧秩序有问题，却只能接受改良，不论私心或公心，他都不能横下心来另起炉灶。

这是荀彧的宿命。

他只是管理者、执行者、二把手。

而曹操是领袖，他要做的是不受任何羁绊，调动天下人的活力，而不是为派系和情谊所牵连。

即便他也只是尝试。

曹操即将称魏公时，荀彧看到的是一生理想破灭，却又夹在曹操和旧秩序之间进退两难。

向前无路、回头无岸，人生艰难莫过于此。

公元212年，荀彧在寿春忧愤而死。

生无可恋。

五、

荀彧死了。

他一手打造的颍川士族集团，再也无力抗衡曹操，只能跪倒在铁王座下山呼万岁。

曹操也失败了。

他最终无力抗衡历史的惯性。

除了屯田继续发挥作用，其他的都失败了......法家没有替代儒家道统，寒门也没有稳定的上升通道。

偶尔几次求贤令，又能有多大效果？

只有他们留下的颍川士族和曹魏亲贵，依然享受着人间的花花世界。

做为颍川士族的第一代掌舵人，荀彧的名声很好。

无论“冰清玉洁”或者“荀令留香”，后人都把最美好的词汇赠予他，可荀彧的彷徨和无力又有谁会在乎？

他只需要像一尘不染的日月一样，高高挂在天上。

只是精神符号而已。