原创 南怀瑾：《金刚经》的重点在于这三个字，悟透功德无量！（金刚经,南怀瑾,主讲第一品）

原标题：南怀瑾：《金刚经》的重点在于这三个字，悟透功德无量！

《金刚经》是一部非常重要的大乘经典，全文字数不多，只有5000多字，里面却蕴含着深刻的佛理。著名的禅宗六祖慧能大师就是因为听闻《金刚经》的一句话而开悟。那么整部《金刚经》究竟讲述了什么，重点又在哪里呢？国学大师南怀瑾为我们开示，其实重点就是三个字而已，大家要特别注意。

这三个字就是“善护念”。最开始提到的就是须菩提长者向佛提问时所说的“如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨”。善护念的意思就是好好照顾自己的心念，自己任何一个起心动念，自己都要能感知到。所谓“诸恶莫作，众善奉行”，也就是时时刻刻都要观照、反省自己的一言一行，这还不够，因为我们的一言一行都是由自己的心念来决定的，自己心里怎么想，表现出来就是怎么说和怎么做了，所以根本在于控制自己的心念，“觉知前念起恶，止其后念不起”，念念观照自己，这就是最好的修行了。

所以修行就需要完全保持纯正的思想，一丝一毫的恶念，邪念都不能有。在《地藏经》中说道：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”其实，我们凡夫任何的一个心念都是在造“业”，只不过我们完全没有觉知到而已。而站在更高层次上来说，就是一念不生。本来就没有“我”，没有“心”，拿来的“念”呢？正如慧能大师所作的偈子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这是真正悟道的人才能达到的境界。看一切众生平等，本无分别，这就是无我，无心的状态。

我们凡夫无论说话做事，都是带有很强的目的性的。不是想发财，就是想求名。想要赢得他人的尊重，得到他人的赞美，很多人活了一辈子，都是在跟人比较，虚荣，攀比，活在了别人的嘴里，实在是非常可悲。就拿修行来说，很多人修行的目的是为了求得神通，获得一般人都不具备的“超自然”能力，从此而“高人一等”，可以在人前显摆，得到别人的吹捧了。还有很多人烧香拜佛，是为了求平安，求事业，求健康，求升官发财，想要佛菩萨加持自己，获得更多的福报，等等。其实，这都是妄念，妄想。这不是一个真正的修行人应该具备的正确态度。

《六祖坛经》说：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通！”求人不如求己，自己做好了自己该做的一切，结果便是随缘就好，何必强求呢？如果不是从心出发，端正自己的心念，端正自己的一言一行，而反求外在，又如何能如愿以偿呢？孟子有言：“行有不得，反求诸己。”一切都要从自己身上去找原因，而最根本的还是自己的“心境”。所以，南怀瑾大师告诫我们，不管是儒释道三家，一切圣贤之学，还是其他一切的宗教，乃至于人类的一切修养，最核心的也就是这三个字“善护念”。只要照顾好了自己的心念，那么一切问题都可以得到最根本的解决。

佛法其实就是心法。《金刚经》中告诉我们“因无所住而生其心”，达到了这个境界和层次，人人都可以悟道成佛。只不过每个人的业力，因缘，福德有所差别，自己心灵上的污垢有厚薄之分，就算是得到了佛法的真谛，身边有大善知识的指引，由于每个人的努力精进程度也不一样，结果自然就千差万别了。

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