所谓“笨鸟先飞”，为什么笨鸟都飞起来了，聪明的鸟却还没飞呢？

人问神：“为什么我无法飞起来？”

神没有回答，却问鸟：“你为什么能飞起来？”

鸟不知道。

于是人很愤愤不平：“我这么聪明，这么有能力，可我为什么偏偏飞不起来呢？而那么笨的鸟却能在天空中翱翔！”

神说：“你无法飞翔的原因，是因为你把自己看得太重了。”

所谓“笨鸟先飞”，为什么笨鸟都飞起来了，聪明的鸟却还没飞呢？这是因为聪明的鸟把自己看得太重了，它的身体里承载了太多的浮躁之气：自负、虚荣、荣耀，所以就没有力气飞起来了。

浮躁的人往往是激情有余，行动不足，他们往往在才华上并不出众却自视甚高，只看重表面上的成功而忽略事情背后的价值，这样的人不能沉下心去做事，自然也无法有太高的建树。那些真正有才华的人往往能够立足平凡的岗位，在低调宁静中做出非凡的业绩。

王国维在《人间词话》中提到诗文的三种境界：第一种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是说必须站得高，看得远，选定自己的奋斗目标。第二种境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是说一个人在认定自己的目标之后就要刻苦学习，为实现自己的目标奋力拼搏，即使衣带宽了，人渐瘦了，也始终不悔。第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是说经历过大风大浪，挫折磨难后达到自己的目标，蓦然回首，成功就在不经意间等着你。这是一种恬淡自然，返璞归真的心境。

淡泊是一种瓜熟蒂落、水到渠成的智慧。《大学》中有句话：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”能够有一颗淡泊无为的心态，我们的意志才会有定力。意志有了定力，我们的心才能静下来，不会妄动；能做到心不妄动，然后才能安于处境身心安泰；能够身心安泰，才能处事精当思虑周详；能够思虑周详，才能得到至善的境界。要明志，要致远，要止于至善，我们所需要的就是淡泊和宁静。

很多时候我们因为背负太多的浮躁、自负、虚荣，所以无法展翅高飞。想要飞起来，只需要去掉虚荣的包袱，冲破浮躁、自负的枷锁，我们就可以在理想的天空自由飞翔。