李白与汪伦在桃花潭对饮大醉尽欢而散，究竟发生了什么？-汪伦是怎么忽悠李白的桃花潭

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《峨眉山月歌》李白这首诗写在开元十四年（726），时年刚二十岁，他怀着经邦济世的宏愿，“仗剑去国”。凭着金色年华的诗才将略，对未来的前景当然是乐观的；可是，二十年来，四川的山山水水，哪里没留下诗人的脚印？他一直把这块古老的土地视为自己真正的故乡。如今要“辞亲远游”，在揖别的时候，怎么舍得下这瑰伟雄奇的巴山蜀水，怎么抛得开那情同手足的故友亲人？于是，一开章他就满怀深情地描画故乡美好的秋景你看峨眉山头那半轮秋月吧，就像半块明镜挂在湛蓝的天幕上，是如此晶莹皎洁，是因为月到清秋亮，还是因为月是故乡明？半轮秋月在水里的倒影，好像不知是谁把一块玉玦沉浸在江流里。天空是明净的，江水是澄澈的，天上的明月与江水里的倒影交相辉映，这是多么美好的景象！

巴山蜀水

李白把月影放在流动的平羌江水里来观察，船在走，月也走，这水中明月简直像小鸟依人似的，仿佛有了灵性，此行不惮行程远，伴君一路到天涯。面对故乡如此多情的明月，告别故乡这么美好的山水，诗人心头哪能不喷涌出依依惜别的情感之泉？诗人的航船是从峨眉山附近犍为县境内的清溪驿出发地，沿着乐山县的黎头、背峨、平羌这小三峡向渝州（今重庆市一带）方向行进。应该说，一路上有青山为伴，明月相随，不会感到旅途的寂寞，也许还会收获些许欣慰吧，可是诗人一想到那些亲朋故友和儿时伙伴，心里总觉得不是滋味。从此海角天涯，萍踪不定，“相见时难别亦难”啊！“思君不见，那该是何等人生况味”？想到这，又怎能不黯然而销魂呢？

水中明月

也有人说，这里的“君”是指峨眉山月。因为航船穿行在三峡中时是见不到月光的，此说当然也符合夜航的实际；可是，这只是短暂的自然现象，绝不能勾起一位年青诗人“思君不见”的伤感。显然，这里的“君”正是对四川友人的泛指，我们完全可以想见，一位才华横溢而又重情感的年青诗人，在告别家乡热土出川漫游的时候，恋乡思友的情感潮水，哪能不弥漫于笔楮之间？

峨眉山

我李白乘坐的小船就要出发了，忽然听到岸上铿锵的步履伴和着嘹亮的歌声。这汪汪一碧的桃花潭水啊，纵然深可千尺，也抵不上汪伦送我的一片深情！这首试译成现代汉语的小诗，语言明白如话，宛如从胸臆间自然流出，质朴得像一首民歌。这么一首离别短唱，不但当时广为传诵，至今还是那么脍炙人口，它的艺术魅力究竟在哪里，这怎能不引起我们的阅读关注呢？

桃花潭

诗章中出现两个人：李白和汪伦。没有职衔的冠冕，没有客套的称谓，就那么直呼其名。在等级森严的封社会，一个是蜚声诗坛并受到过皇帝赏识的诗人，一个名不见经传的普通村民，一下子居然消解了所有的世障壁，亲昵得“忘形到尔汝”（杜甫语），你说，他们之间挚的友情还需要费辞么？“乘舟”，既点明李白这次离开泾县是走水路，同时告诉人们：“桃花潭”正是他的出发地。后两句用“桃花水”来比拟他同汪伦的情感，就地设喻、即景生情，是真实感的自然流露。开章四个字，看似毫不经意，其实点成金，为全诗写景抒情提供了最好的铺垫。

桃花

在《李太白文集》中，杨齐贤曾有过这样的小注：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酿美酒以待白。”从“常”字看，说明两人饮酒不止一次、两次，不难想见，当李白快要离开泾县，向汪伦告辞的时候，汪伦一定要为李白设宴饯行。在这首小诗里，虽然没有描写祖饯盛况，我们还是可以想见那觥筹交错、浮白飞觞的热烈场景，两个人哪能不是大醉而罢、尽欢而散？也许这时候还宿酲未解哩。

饮酒绘画

桃花潭在泾县西南边，天宝十四年（755）李白是从浦（今安徽贵池）去桃花潭的，离开泾县的时候给汪伦写了这首留别诗。在这首短章里，摒除了一切世俗偏见，记录了两人之间纯洁真诚的友谊，在中国诗歌史上留下道弥足珍贵的友情风景。

参考资料：

.《李太白文集》