常见五元关系对照表（五元组构成有哪些）

 

原标题：常见五元关系对照表

[四点，五个方向]

泉：位于东方，名嘉义东方木。夏：位于南方，名丙丁南火。秋：位于西方，名庚辛西金。冬：位于北方，名仁归北水。

而每个季节的最后一个月，位于中央的就是农历三、六、九、十二月，四时交替，称为无极中土。

【五气】

五气是中医的分类标准，根据五行的性质，从气（气味）方面对事物进行推导和分类，并根据理论解释和推导五气（气味）的复杂关系的五个元素。中医五气包含的内容和含义很多。比较常见的有风、热、湿、燥、寒五气。

《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”注:“天以风、热、湿、燥、寒五气食人，由鼻入。”

【五华】

在《黄帝内经》中，将自然万物的生长规律分为生、长、化、收、藏五个阶段。它们是分配给五个元素属性的五个阶段。五行之中，对立相??辅相成，不断变化演化，以解释四时万物的生长。人体五脏六腑的规律和功能。

【五星】

指五颗星水星、金星、火星、木星和土星。这五颗星，原名辰星、太白、萤火、碎星、振星，这也是这五颗星在古代的俗称。这五颗星叫做金、木、水、火、土，是地球上的五种元素与天上的五颗行星相配而产生的。

其中水星又名能星、陈星、勾星、司农；金星又名太白、银星、太正、银星、星星；社体、崇华、井陉；土星又名振星、帝力。

【五灵】

五神兽是：

青龙代表木头。在中国，龙是神物，是君主，是帝王的象征。青龙是四大神灵之一，是东方的代表。五行属木。和其他三个一样，它来自二十八个星座。他们被想象成龙的形象。因地处东方，根据阴阳五行五行理论，东方呈蓝色，故名“青龙”。

朱雀代表火。在中国，朱雀是代表幸福的灵兽。它有很多原型。如锦鸡、孔雀、老鹰、天鹅、黑鸟（燕子）等。也有说是由佛教金翅鸟改造而来。凤凰，在凤凰神话中说，有鸡头、燕下巴、蛇颈、鱼尾、五彩纹。凤凰也分为五种，按颜色来分：红色的是凤凰，绿色的是凤凰，白色的是天鹅，黄色和紫色的凤凰可以说是朱雀或者黑鸟。朱雀是四灵之一，南方的代表。五行属火，和其他三行一样，来自二十八星座。把它想象成朱雀。因其具有涅槃重生的特性，与西方凤凰一样，又被称为火凤凰。

麒麟代表地球。麒麟文化是我国的一种传统民俗文化，如麒麟送子，是中国古代民间生育的习俗。相传，麒麟是一种仁慈的动物，是吉祥的象征，能给人类带来子孙。镇守中方，又称“中兽”。麒麟在百兽之中仅次于龙。在中国古代传说中，麒麟、龙、凤、龟合为四灵，为毛兽之王。”，意思是他有皇帝的德行，但没有担任他的职务。

白虎代表黄金。在中国，白虎是战神和杀戮之神。老虎具有避邪避灾、祈福惩恶、扬善招财、招贤纳士等多种神通。它是四大精灵之一，是西方的代表。五行属金，与其他三行一样，来自二十八星座和西方七大星座：癸、娄、卫、盎、璧、齐、申。因为马甲属于五行中的金，所以它的颜色是白色。所以叫白虎，不是因为它是白色的，而是从五行来的。在古人眼中，老虎既可畏又可敬。可怕的是它可以吃人和动物。令人尊敬的是它的威力极大，能够辟邪。而在一些古籍中，如东汉应绍的《风俗通义.祀典》：“门上画虎，鬼不敢入”，“虎为万物之阴，为百兽之首”。能握尖尖，吞噬鬼魂。今人遇恶，烧虎皮饮之。挥爪也能辟邪。这也是考验。’古人还认为，白虎是一种吉祥物：‘德于鸟兽’。

玄武代表水。玄武本义为玄冥，武、冥古音有关系。玄意为黑色；明是殷的意思。玄冥最初是这样描述龟卜的：龟的背是黑色的，龟卜就是请龟到阴间去问祖宗，带回答案，以卜卦的形式展现给世人。因此，最早的玄武龟。之后，玄冥的重要性不断扩大。龟栖于江河湖海（包括海龟），故玄冥为水神；龟长寿，玄冥成为长生不老的象征；原来冥界在北方，殷商的甲骨卜卦说“卜必往北”，于是玄冥又成了北方的神。玄武是四神之一，是北方的代表，五行属水。与其他三神一样，它来自二十八星座中北部的七个星座：斗、牛、怒、戌、未、石、璧。古人对玄武有多种解释，“玄武”就是龟的意思。”。

【八卦】

【五声五事】

在中国传统民乐中，五声音阶使用较多：工、商、角、徽、羽，分别对应现行简谱中的1、2、3、5、6。五音排列中，宫为帝，商为臣，角为民，徽为物，羽为物。即：宫属地，君之像；商人属金，祭司之象；号角属于森林，是人民的形象；徽属火，物象；羽属水，物之象。

【五色】

春天，五行属木，其位在东方。这是万物生长的季节，所以树的颜色是蓝色和绿色；

夏季，五行属火，地处南方，天气炎热，阳光普照，故火色赤红；

土在中心，尊贵地位，土色为黄色。

秋天，五行属金，金在西。“五行”中的“金”代表“金”，金属的一般颜色是“白”；

冬天，五行属水，水在北方，水的颜色是黑色和蓝色。

【五种口味】

五行论中五味与五脏的关系，酸味入肝，苦味入心，辛入肺，甘味入脾，咸味入肾，并通过这种对应关系将五味物质的功能作用于五脏六腑。期间形成了指导临床治疗的理论。近来人们认为，药物味道的不同与其所含的化学成分有关。例如，辣味含有较多的挥发油，酸味含有机酸，甜味含有糖类，而苦味则可能含有生物碱、苷类或苦味。

【五味】

五味是指药食五味，即臭、焦、香、腥、烂，又称五味。腥气入肝，焦气入心，香入脾，腥气入肺，腐气入肾。

【五德五常】

“五伦”是指社会中人际关系的五种基本关系，即父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友。五常是指人伦的五项原则：仁、义、礼、智、信。它是古代用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友关系的行为准则。

【五脏六腑】

《黄帝内经·灵枢·邪客》中，工、商、焦、会（志）、禹五声与五脏相配，构成五脏正调，即：脾应宫，和它的声音弥漫而缓慢；肝如号角，其声长；心对应徽，其声洪亮。肾对应羽，其声沉细。

【五个器官】

五脏对应五脏，胆，肝之府。小肠是心脏的家。胃为脾之府。大肠是肺的家。膀胱是肾脏的家园。它说明了脏腑之间的内外关系，使脏腑的功能紧密相连。

【五体】

指四肢的筋、脉、肉、皮、骨等。五体与五脏相连。《灵枢·五色》：“肝主筋，心主脉，肺主皮，脾主肉，肾主骨。”在五行学说中，脏腑与身体的内外对应，是指内部五脏六腑与身体在病理生理上有相互参照。例如，肝主筋。中医认为，肝病可表现在筋，如筋硬、筋缩等。同样，肌腱上的一些异常表现也预示着可能存在肝病等。

肝主筋：筋病在肝脉诊。例如，肝脉干细、筋腱病；肝小静脉、肌腱疾病警觉性等。原理：喜气中有冬气主骨，春气在冬气之外，筋附于骨而生。肝随春风，故肝主筋。爪为筋，故荣在爪。

心主血：血病在心脉。脉象津、泛滑则血旺，脉沉弱、皱皱则血少。原理：喜气，夏气属火，火色赤，地中之水受阳气之热，暑后升出地表。夏季，人的气血得到滋养，心气充沛，故心主血。脉中血脉之外，脉中荣华。

肺主皮肤：皮肤病在肺静脉中诊断。皮坚而里薄，则肺脉不虚；若表皮松而内厚，肺血管虚弱扩张。原理：秋金之气占据运势的最外层，包围着整个运势。肺主金气，有维系全身之力，故肺主皮肤。头发比皮肤重要，所以荣耀在头发上。

肾主骨：骨病病在肾静脉。肾脉弱则骨软，肾脉足则骨坚。原理：喜气，冬气主内，气深固固。肾主冬气，故肾主骨。毛胜于骨，故荣在发。肾属水，肾主骨，骨中富含碳。碳是大气下沉形成的，是极压形成的，具有凝固性。水有密封作用。水洗和碳洗。肾气能沉纳，故肾属水，肾主骨。

脾主肉：肉病病在脾脉。脾弱者肉少，脾健者肉多。原理：吉气，地气居中，地气蕴藏于水、火、木、金。脾为土，全身的盛衰由中气调布，人体内外处处由肉构成，故脾主肉。唇含肉，故荣华在唇。

【五华】

【面部特征】

眼为肝官，舌为心官，口为脾官，鼻为肺官，耳为肾官。

【五液】

泪为肝液，汗为心液，唾液为脾液，泪液为肺液，唾液为肾液。

【五个注意事项】

五声与脏腑的对应关系是：肝，叫声；肝，叫声；肝，叫声。心，声是笑；健脾，音鸣；肺，声哭；肾脏，声音在呻吟。五调的异常可反映脏腑功能的异常，在临床上具有一定的诊断意义。

【五纪】

《黄帝内经》认为情绪的变化与五脏六腑的功能有关。心为喜，肝为怒，脾为思，肺为忧，肾为恐。五志过盛，则疲乏，而劳倦则损脏腑，五志所伤，则为热。

【五变】

五种内脏病变的临床特点：

握拳：抽搐和握拳，是筋病的表现，属肝；

焦虑：气逆、心脏病等；

哕：呃逆，胃气上逆，脾脏病变类；

咳嗽：肺气上转；

栗子：畏寒颤抖，肾阳不足，热失职；

故五脏分别为肝、心、脾、肺、肾。

【五神】

五脏与五神的关系是：心藏神，肺藏魂，肝藏魂，脾藏意，肾藏意，故五脏为称为“五神”。灵、魂、意志是人的精神思维和意识活动，是大脑生理活动的一部分。在中医中，它属于五脏六腑，成为各自生理功能的一部分，但总统在心。返回搜狐，查看更多

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