惊呼！后悔见晚了！早知道早高分 高频文言字词（三）

高考语文中文言文是一个难点，有很多同学有困惑，为什么书上的文言文学得很好但考试还是考不考呢，这其实反应了语文高考的一个特点，高考文言文的选择都是从古书中摘录，没有哪一篇文章是参考书本来写的，所以读起来也就很难理解了，其实，文言文题目做多了，你就会发现文言文中有一些书本上没有的但是常考的，下面罗列的就是常考的文言字词，掌握便可事半功倍！

绝对高频词语

1、比

①<动>并列；挨着。《梁书王筠传》：“吾得比踪昔人。”

②<副>接连。《史记•吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”

③<动>勾结。《韩非子•孤愤》：“朋党比周以弊主。”

④<动>比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”

⑤<名>比喻，一种传统的表现方法。

⑥<副>都，皆。《战国策•齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”

⑦<副>近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙剧。”

⑧<介>等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”

⑨<介>为，替。《孟子•梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”

⑩<介>比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”

【又】<动>比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”

【比周】1.结党营私。《管子•法法》：“群臣比，则蔽美扬恶。”2.集结，聚合。《韩非子•初见秦》：“天下又比而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。

2、踣bó

①<动>向前仆倒。《捕蛇者说》：“饥渴而顿踣。”《家有名士》：“果倒踣”

②<动>事情遭受挫折。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“与民贼相搏，踬踣者屡。”

③<动>败亡；破灭。《管子•七臣七主》：“故设用无度，国家踣。”

pòu

<动>毁坏，破碎。《吕氏春秋•行论》：“将欲踣之，心高兴之。”

3、俾bǐ

<动>使。《元史彻里》：“俾常侍左右。”

bì

<名>同“裨”，益处；裨益。王维《送高判官从军赴河西序》：“谋夫起予，哲士俾我。”

4、便biàn

①<名>便利;方便。《过秦论》：“因利乘便，宰割天下。”

②<动>有利于。《信陵君窃符救赵》：“将在外，主令有所不受，以便国家。”

③<形>简便，轻便。《冯婉珍》：“以枪上刺刀相搏击，而便捷猛鸷终弗逮。”

④<副>就，即。《孔雀东南飞》：“槌床便大怒。”

⑤<连>即便，即使。《兵车行》：“便至四十西营田。”

pián

①<形>安逸。《墨子•天志中》：“百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧。”

②<形>口才好；能说会道。《孔雀东南飞》：“便言多令才。”

【便嬖】受宠幸的亲近小臣。《孟子•梁惠王上》：“便不足使令于前与？”

【便宜】指利于治国、合乎时宜的办法或建议。《明史马文升传》：“数条上便宜。”

5、绌chù

①<名>缝。《史记•赵世家》：“黑齿雕题，冠秫绌，大吴之国也。”

②<形>不足。《记丐侠》：“而绌于资斧”

③<动>通“黜”。贬退，罢免或降职。

qū

<动>通“诎”。屈服。王安石《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》：“责以信义，告之利害，客绌服不能发口。”

6、侪chái

①<名>类；等。《虞初广志》：“吾侪小”（吾侪：略相当于现代汉语的“我们”。）

②<副>一起；混同。《列子•汤问》：“长幼侪居……男女杂游。”

③<动>相为配偶。《汉书•扬雄传》：“侪男女，使莫违。”

【侪辈】同辈。陈寿《三国志•魏书•武帝纪》：“韩遂请与公相见，公与遂父同岁孝谦，又与遂同时侪，于是交与语移时，不及军事。”

【侪流】同类的人，同辈。韩愈《唐故江南西道观察使王公神道碑铭》：“复拜中书舍人。既至京师，侪无在者。”

【侪伦】同辈。

7、敕chì

①<动>告诫；告谕。《三国志•魏书•武帝纪》：“公敕诸将：‘关西兵精悍，坚壁勿与战。’”

②<名>君王的诏命，诏令。《后汉书史弼传》：“乃豫敕断绝书属。”

③<动>整顿；整治。《韩非子•主道》：“贤者敕其才，君因而任之。”

【又】<形>同“饬”。严谨。《诫史子严敦书》：“效伯高不得，犹为谨敕之士。”

【敕戒】警告，儆戒。

【敕勒】我国古代北方民族名。

【敕厉】告戒勉励。

【敕命】1.命令，多指天命或帝王的诏令。《释名•释书契》：“符，付也。书所敕于上，付使传行之也。”2.皇帝封赠的诏令。《清会典事例•中书科•建置》：“六品以下授以敕。”

【敕使】传达皇帝诏书的使者。杜甫《巴西闻收京阙送班司马入京》二首之一：“剑外春天远，巴西敕稀。”

【敕授】唐代封授六品以下的官称敕授。

【敕书】唐代皇帝写给大臣僚属表示慰问或训诫的文字。

8、昶chǎng

白天长。

用于人名《家有名士》：“唯父昶异焉”

chàng通“畅”。舒畅。嵇康《琴赋》：“固以和昶而足耽矣。”

9、伺sì

①<动>侦察；探索。《童区寄传》：“童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝。”

②<动>守候。《明史马文升传》：“夜持弓矢伺其门。”

③<动>等候。《柳毅传》：“凝听翔立，若有所伺。”

10、第dì

①<名>次第；次序。《虞初广志记丐侠》：“毕事而次第发还之。”

②<名>官僚和贵族的住宅。《宋史岳飞传》：“帝初为飞营第。”

③<名>科举考试的等级。成绩好为“甲第”、“上第”，考中了叫“及第”，没考中叫“落第”、“下第”。《柳毅传》：“有儒生柳毅者，应举下第。”《芋老人传》：“书生用甲第为祖国。”

④<副>但；只管。《陈涉世家》：“借第令毋斩，而戍死者固十六七。”

⑤<副>只；仅仅。王禹偁《黄州新建小竹楼记》：“江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。”

⑥<连>只是；但是。表示转折。《与妻书》：“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之……。”

⑦词头。用在整数的前边，表示次序。《孔雀东南飞》：“云有第三郞，窈窕世无双。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已具。”

【第家】世家。

【第下】对公侯大官的敬称等于“门下”、“阁下”。

11、殆dài

①<形>危险。《谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”《论语》：“思而不学则殆。”

②<副>近于；几乎。《容斋随笔》：“殆欲下跪。”

③<副>大概；恐怕。《石钟山记》：“郦元之所见闻，殆与余同。”

④<形>通“怠”，懈怠；懒惰。《商君书•农战》：“农者殆则土地荒。”

12、贷dài

①<动>借；借出；借入。《清史稿陶澍传》：“不出易，不假贷。”

②<动>宽恕；宽免。《书博鸡者事》：“汝罪宜死，今姑贷汝。”《后汉书•袁安传》：“示中国优贷，而使边人得宁。”

13、笃dǔ

①<形>忠诚；厚道。《答韦中立论师道书》：“仆道不笃，业甚浅近。”

②<形>坚定。《礼记•中庸》：“明辨之，笃行之。”

③<形>（病）重。《陈情表》：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。”

④<副>很；非常。《旧唐书于修烈传》：“笃好坟籍。”

【笃论】正确、恰当的评论。

【笃行】力行其事，不改初衷。

【笃学】专心学习。

14、登dēng

①<动>升；由低处到高处。《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”《曹刿论战》：“登轼而望之。”

②<动>进入；踏上。《孔雀东南飞》：“从人四五百。郁郁登郡门。”《石壕史》：“天明登前途，独与老翁别。”

③<形>庄稼成熟。《孟子•滕文公》：“五谷不登，禽兽偪人。”

④<动>登记；记载。《周礼•遂人》：“以岁时登其夫家之众寡及其六畜车辇。”

⑤<副>立即；立刻。常“登即”、“登时”连用。《孔雀东南飞》：“登即相许和，便可作婚姻。”

⑥<动>穿。《林黛玉进贾府》：“（宝玉）登着青缎粉底小朝靴。”

【登第】【登科】应试得中。科举考试分等第，故云。《宋史张咏传》：“而三人者悉登科。”

【登假】对帝王死去的讳称。

【登衍】丰收。

15、递dì

①<动>交替；顺次。《察变》：“知动植庶品，率皆递有变迁。”

②<动>传递。《阿房宫赋》：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”

③<名>驿车。白居易《缚戎人》：“黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。”

【辨】传，递。两字都有“传递”的意思，但“传”多是传给他人或后代的意思，而“递”是讲一个一个地更替。

【递代】更迭。

【递衣】几个人交替服用一套衣。

【递铺】递送公文书或货物的驿站。

16、凡fán

①<形>平常；平庸。《赤壁之战》：“巨是凡人，偏在远郡。”

②<名>人世间；尘世。司空图《携仙箓》：“仙凡路阻两难留。”

③<副>凡是，表示概括。《察今》：“凡先王之法有要于时者。”

④<名>大概；大略。《汉书•扬雄传》：“仆尝倦谈，不能一二其详，请略举凡。”

⑤<动>总共；总计，表示总合。《三国志吴书十》：“凡守九县。”《出师表》：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”

【凡鸟】1.家禽，比喻普通平常。曾巩《鸿雁》：“性殊凡自知时，飞不乱行聊渐陆。”2.指庸才。刘义庆《世说新语•简傲》：“题门上作‘风’字而去……‘凤’字，凡也。”

17、构gòu

①<动>架木。《五蠹》：“构木为巢以避群害。”

②<动>交；结。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。”

③<动>构筑；造成。《阿房宫赋》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”

④<动>构成；造成。《图画》：“故中国之画，自肖像而外，多以意构。”

⑤<动>罗织罪名对人陷害。《柳毅传》：“使闺窗孺弱，远罹构害。”《左忠毅公逸事》：“不速去，无俟奸人构陷。”

⑥<动>挑拨离间。《殽之战》：“彼实构吾二君，寡君得而食之，不厌。”

【构兵】交兵；交战。

【构扇】连续煽动。

【构赏】悬赏。

【构逆】谋叛《北史来护儿传》：“及宇文化及构逆。”

18、会huì

①<动>会合；聚集。《陈涉世家》：“号令召三老、豪杰与皆来会计事。”《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”

②<动>会盟；宴会。《廉颇蔺相如列传》：“王许之，遂与秦王会渑池。”《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。”

【又】会见；见面。《廉颇蔺相如列传》：“相如闻，不肯与会。”《孔雀东南飞》：“于今无会因。”

③<名>机会；时机。《<指南录>后序》：“中兴机会，庶几在此。”

④<名>节奏。《庖丁解牛》：“乃中《经首》之会。”

⑤<动>领会；理解。《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

⑥<副>适逢；恰巧遇上。《宋史张咏传》：“会李沆、宋堤、寇准连荐其才。”

⑦<动>能。《林黛玉进贾府》：“我自来是如此，从会饮食时便吃药。”

⑧<副>当然；必定。《孔雀东南飞》：“吾已失恩义，会不相从许。”《行路难》：“长风破浪会有时。”

⑨<副>将要。《江城子•密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

kuài

①<动>算帐；结帐。《冯谖客孟尝君》：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”

②<名>帽子上缀结采玉的缝隙叫会，作朝及蔽膝的领缝也叫会。

【会圣】有超人本领。

【会子】⒈宋代发行的一种纸币。⒉约会的帖子。

19、矜jīn

①<动>怜悯；同情。《陈情表》：“还在故老，犹蒙矜育。”

②<动>注重；检点。《尚书•旅獒》：“不矜细行，终累大德。”

③<动>自夸；夸耀。《史记刘敬叔孙通烈传》：“此宜夸矜见所长。”

④<动>庄重；自重。《论语•卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”

⑤<形>得意；骄傲。《促织》：“虫翘然矜鸣，似服主知。”

⑥<名>矛、戟等兵器的木柄。《过秦论》：“锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。”

guān

<名>通“鳏”。鳏夫；老而无妻的人。《诗经•大雅•丞民》：“不侮矜寡，不畏强御。”

20、赍jī

①<动>给予；送给。《谏逐客书》：“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”《孔雀东南飞》：“赍钱三百万，皆用青丝穿。”

②<动>携带；拿着。《后汉书史弼传》：“中常侍后览果遣诸生赍书请之。”

③<动>怀着；抱着。江淹《恨赋》：“赍志没地。”

21、亟jí

<副>急忙；赶快。《陈涉世家》：“趣赵兵亟入关。”

qì

<副>屡次；每每。《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之，亟请于武公。”

22、捐juān

①<动>拿开；搬走。《孟子•万章上》：“父母使舜完禀，捐阶。”

②<动>捐弃；抛弃。《乐羊子妻》：“羊子大惭，乃捐金鱼野。”《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”

③<动>除去；清除。《史记•孙子吴起列传》：“明法审令，捐不急之官。”

④<动>捐助；捐献。《汉书•货殖传》：“唯毋盐氏出捐千金货。”

23、蠲juān

①<动>除去；免除。《史记•太史公自序》：“蠲除肉刑。”《周书•武帝纪》：“逋租悬调，兵役残功，并宜蠲免。”

②<形>清洁；干净。《墨子•节用中》：“其中蠲洁。”

③<动>显明；显示。《左传•襄公十四年》：“惠公蠲其大德。”

24、济jì

①<动>渡；渡水。《子鱼论战》：“宋人既成列，楚人未既济。”《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

【又】<名>泛指河水。王粲《登楼赋》：“路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。”

②<动>成功；成就。《赤壁之战》：“若事之不济，此乃天也。”

③<动>救助；帮助。《赤壁之战》：“莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”

④<动>停止。《淮南子•览冥》：“于是风济而波罢。”

25、荦luò

①<名>杂色的牛。陆龟蒙《杂讽》：“斯为朽关键，怒荦抉以入。”

②<名>地名，在今河南淮阳县西北。

【荦荦】⒈分明；显著。⒉卓越；高超。⒊特出。卓异。

【荦确】山石大而多的样子。

26、理lǐ

①<动>雕琢、加工玉石。《韩非子•和氏》：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”

②<动>治理；管理。《诗经•大雅•江汉》：“于理于理，至于南海。”

③<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：“为天下理财，不为征利。”

④<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：“上下肃然，称为政理。”

⑤<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：“兰芝仰头答：理实如兄言。”《六国论》：“胜负之数，存亡之理。”《伶官传序》：“自然之理也。”

⑥<名>义理。《伤仲永》：“其文理皆有可观者。”

⑦<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：“依乎天理。”

⑧<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：“遂下于理。”

【理气】中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。

27、懋mào

①<副>勉力；努力。《尚书•胤征》：“其尔众士懋戒哉。”

②<形>大；盛大。《晋书•王导传》：“厚爵以答懋勋。”

【又】<形>美好。《后汉书•章帝纪》：“呜呼懋哉。”

28、凂měi

①<动>污染。《孟子•公孙丑上》：“尔焉能浼我哉。”

②<动>托请；央求（后起意义）。陶宗仪《辍耕录》：“整复浼入言之。”

【浼浼】水大的样子。

29、迄qì

①<动>至；到。《察变》：“特自皇古迄今，为变盖渐。”

②<副>始终；终究。《促织》：“探穴发石，靡计不施，迄无济。”

30、阙què

①<名>古代宫殿门外两侧左右相对高耸的建筑物。《古诗十九首》：“两宫遥相望，双阙百余尺。”

②<名>借指宫殿或京城。《北史来护儿传》：“诣阙上书致请者。”

quē

①<名>通“缺”，缺口；豁口。《三峡》：“两岸连山，略无阙处。”

②<名>通“缺”，缺点；过失。《出师表》：“必能裨补阙漏，有所广益。”

③<动>通“缺”。削弱；亏损。《烛之武退秦师》：“若不阙秦，将焉取之？”

jué

<动>通“掘”，挖掘。《郑伯克段于鄢》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然。”

【阙下】宫阙之下。

【阙疑】对疑难未解者不妄加评论。

31、愆qiān

①<名>过失；过错。《明史马文升传》：“文升请帝减膳撤乐，修德省愆。”

②<动>违背；违反。颜延之《陶徵士诔》：“有合谥典，无愆前志。”

③<形>过分；过度。《左传•昭公四年》：“冬无愆阳。”

【愆伏】（气候）失调；失常。

【愆尤】罪过；过失。

32、寝qǐn

①<动>躺；躺卧。《邹忌讽齐王纳谏》：“暮寝而思之。”

②<动>睡觉。《大铁椎传》：“既同寝，夜半，客曰：‘吾去矣。’”

③<动>停息；止息。王褒《四子讲德论》：“秦人寝兵。”

④<形>(相貌)丑陋。《大铁椎传》：“时座上有健啖客，貌甚寝。”

【寝兵】停息干戈。

【寝疾】卧病。

【寝迹】隐迹。言隐居。

33、赇qiú

①<名>贿赂；用来收买、买通他人的财物。《书博鸡者事》：“即诬守纳己赇。”

34、俟sì

<动>等待。《登楼赋》：“惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。”《送东阳马生序》：“俟其欣悦，则又请焉。”

35、审shěn

①<形>详细；周密。《促织》：“审视，巨身修尾，青项金翅。”

②<动>仔细观察；考察。《察今》：“故审堂下之阴，而知日月之行。”

③<动>清楚了解。《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”

④<动>审问；审判。《狱中杂记》：“馀经秋审，皆减等发配。”

⑤<副>确实；的确。《梅花岭记》：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶。”

⑥<形>谨慎；慎重。《韩非子•存韩》：“兵者凶器也，不可不用也。

36、数shù

①<名>数目；数量。《赤壁之战》：“众数虽多，甚未足量。”

②<数>几；几个。《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”

③<名>算术。《周礼•大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

④<名>方法；技艺；方术。《后汉书•王昌传》：“时赵谬王子林好奇数。”

⑤<名>命运；定数。《六国论》：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”

⑥<名>规律；法则。《荀子•天论》：“天有常道矣，地有常数矣。”

shǔ

①<动>计算；计数。《信陵君窃符救赵》：“请数公子行日。”

②<动>数说；列举。《<指南录>后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”

shuò

<副>屡次；多次。《鸿门宴》：“范增数目项王。”

cù

<形>密，与“疏”相对。《寡人之于国也》：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

37、署shǔ

①<动>布置；安排。《汉书•高帝纪》：“部署诸将。”

②<名>官署；衙门。《陈情表》：“且臣少事伪朝，历职郎署。”

③<动>代理或暂任、试任某一官职。《三国志•诸葛亮传》：“以亮为军师将军，署左将军府事。”

④<动>签名；题字。《左忠毅公逸事》：“公瞿然注视，呈卷，即面署第一。”

38、务wù

①<动>从事；致力于。《过秦论》：“内立法度，务耕织，修守战之具。”

②<动>追求；要求得到。《五蠹》：“糟糠不饱者，不务梁肉。”

③<名>事务；事情；事业。《与朱元思书》：“经纶世务务者，窥谷忘反。”

④<副>务必；一定。《察今》：“非务相反也，时势异也。”

39、寻xún

①<量>古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：“千寻铁琐沉江底，一片降幡出石头。”

②<动>寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”

③<动>探求。《与陈伯之书》：“寻君去就之际，非有他故。”

④<动>顺着。《桃花源记》：“寻向所志，遂迷，不复得路。”

⑤<副>随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。”

【寻常】⒈八尺一寻，两寻一常。古代常用的长度单位。⒉平常。

【寻思】思索。

40、悉xī

①<形>详尽；详细。《论积贮疏》：“古之治天下，到纤至悉也。”

②<动>详尽地表达。《柳毅传》：“飨德怀恩，词不悉心。”

③<动>了解；熟悉。《世说新语•德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

④<动>尽；全部找出。《冯婉贞》：“悉吾村之众，精技击者不过百人。”

⑤<副>全；都。《桃花源记》：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”

41、诣yì

①<动>到……去；前往。《<指南录>后序》：“贾余庆等以祈请使诣北。”《促织》：“乃强起扶杖，执图诣寺后。”

②<动>拜访。《赤壁之战》：“遂与鲁肃俱诣孙权。”

42、谒yè

①<动>告诉。《战国策•秦策一》：“臣请谒其故。”

②<动>请求。《荆轲刺秦王》：“臣愿得谒之。”

③<动>拜见。《伤仲永》：“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。”

④<名>名贴。《史记•郦食其传》：“使者惧而失谒，跑拾谒。”

【谒刺】名帖；名片。

【谒告】告假；请假。

【谒舍】客栈。

【谒者】负责接待通报的人。

43、鬻yù

①<动>卖。《病梅馆记》：“有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者。”

②<动>买。《卖柑者言》：“置于市，贾十倍，人争鬻之。”

zhōu

<名>粥；稀饭。《三国志•魏书•管宁传》：“饭鬻餬口，并日而食。”

44、适shì

①<动>到……去。《石钟山记》：“余自齐安舟行适临汝。”

②<动>出嫁；嫁。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”

③<动>适应；顺从。《孔雀东南飞》：“处分适兄意，那得自任专。”

④<动>适宜；舒适。《芙蕖》：“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。”

⑤<动>享受。《赤壁赋》：“而吾与子之所共适。”

⑥<副>恰好。《雁荡山》：“从上观之，适与地平。”

⑦<副>适才；刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书，明日来迎汝。”

zhé

<动>通“谪”。谴责；惩罚。《陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。”

dí

<名>通“嫡”。正妻所生长子，正妻。《左传•文公十八年》：“仲为不道，杀适立庶。”

【适意】适合心意；顺心。

45、虞yú

①<动>预料；意料。《左传•僖公四年》：“不虞公之涉吾地也。”

②<动>准备。《谋攻》：“以虞待不虞者胜。”

③<动>担心。《中山狼传》：“前虞拔胡，后恐疐尾。”

④<动>欺骗。《左传•宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

⑤<名>远古朝代名。在夏之前，君主是舜。

【虞人】古代掌管山林苑囿的官吏。

46、用yòng

①<动>使用。《寡人之于国也》：“察邻国之政，无如寡人之用心也。”

②<动>任用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”

③<动>效力。《陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”

④<动>需要，多用于否定。《木兰诗》：“木兰不用尚书郎。”

⑤<名>才能。《原毁》：“彼虽善是，其用不足称也。”

⑥<名>资财。《荀子•天论》：“强本而节用。”

⑦<名>用处；作用。《赵威后问齐使》：“此率民出于无用者，何至今不杀乎。”

⑧<介>根据；凭。《陌上桑》：“何用识夫婿。”

⑨<介>因为；由于。《劝学》：“非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”

⑩<介>在。《采草药》：“古法采草药多用二月、八月，此殊未当。”

【用事】⒈行事。旧时多指祭祀之事。⒉掌权；管事。⒊引用典故。

【用武】⒈使用武力。⒉施展才能。

47、晏yàn

①<形>晴朗。《汉书•扬雄传》：“于是天清日晏。”

②<形>安静。陶渊明《五柳先生传》：“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”

【晏驾】古时对帝王死亡的委婉说法。

【晏晏】和悦的样子。

48、振zhèn

①<动>举；举起。《过秦论》：“振长策而御宇内。”

②<动>抖动。《屈原列传》：“新浴者必振衣。”

③<动>奋起；振作。《教战守策》：“痿蹶而不复振。”

④<动>整顿。《史记•主父偃传》：“诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。”

⑤<动>通“赈”，救济。《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。”

⑥<动>通“震”，震动。《张衡传》：“如有地动，尊则振龙。”

⑦<形>通“震”，惊恐。《荆轲刺秦王》：“秦武阳色变振恐。”

⑧<动>通“震”，威吓。《谏太宗十思疏》：“振之以威怒。

49、辄zhé

①<副>表示多次重复。“总是”、“往往”的意思。《五柳先生传》：“或置酒而招之，造次辄尽，期在必醉。”

②<副>表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的，根据文意可译为“马上”、“于是”、“就”。《促织》：“一鸣辄跃去，行且速。”

50、赈zhèn

①<动>救济。《后汉书•伏湛传》：“悉分奉禄以赈乡里。”

②<形>富裕。何晏《景福殿赋》：“富赈山丘。”

51、宥yòu

①<动>宽容；饶恕。《韩非子•爱臣》：“不赦死，不宥刑。”

②<动>通“侑”，劝人饮食。《周礼•春官•大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏钟鼓。”

③<名>通“右”。《荀子•宥坐》：“宥坐之器。”

④<形>通“囿”，局限。《吕氏春秋•去宥》：“夫人所宥者，固以昼为昏，以白为黑。”

【宥贷】宽恕罪过。

【宥善】宽恕过失，使之为黑。

【宥图】打算赦免。