10.Success（成功）-successful doing something

 

狄金森原诗：

Success is counted sweetest

By those who ne’er succeed.

To comprehend a nectar

Requires sorest need.

.

Not one of all the purple host

Who took the flag to-day

Can tell the definition,

So clear, of victory,

.

As he, defeated, dying，

On whose forbidden ear

The distant strains of triumph

Break, agonized and clear!

阿智译本：

成功被认为是最甜蜜的

在那些从未成功者的眼中。

要想领会花蜜之芬芳

必要经受极度之痛苦。

.

那些显赫者身着紫袍

执掌着今日之旗帜

但却没有一个能说清定义，

如此明了，关于胜利的真谛，

.

就像他，战败，垂死，

在他那将要失聪的耳畔里

回荡着从远处传来的胜利之欢歌

破碎，痛苦而又清晰！

译后语：

狄金森在诗中运用巧妙的比喻阐述了成功之甜蜜与获得成功之不易。对于这首诗我们可以用叔本华的哲学思想去分析——获得成功即是一种欲望的满足，当人们的欲望被满足时就会产生一种喜悦之感。但，成功，并非是那般的容易。就如叔本华所阐述的一样——人大多数时候都是痛苦的，苦即是欲望得不到满足或者实现欲望过程中遇到阻碍时，所产生出来的一种令人不适的感觉。而在这首诗里，狄金森用了一种极其巧妙的比喻来预示这个道理。正如诗句所写的——“要想领会花蜜之芬芳，必要经受极度之痛苦。”——获得成功的一瞬间是甜的，那是花蜜或甘露的芬芳甜美，但是追求成功的过程却是极度痛苦的。

在这之后诗人再次思考——那么成功是什么？

诗的第二段开头——“那些显赫者身着紫袍，执掌着今日之旗帜”——这些人指的是如今那些显赫的、在人们眼中的成功者，而他们此时此刻正享受着成功给他们带来的喜悦。但，当你问他们——成功到底该如何定义？成功到底是什么？——的时候，他们大多数哑口无言。也许他们会说：“我也不知道该怎么定义成功，大概就是我现在的这个样子吧！”

但那终究只是他们此时此刻的那种感觉，每个人对成功的标准都不一样，每个人都在用他自己的标准衡量着成功——比如有些人觉得某人身家过亿，优秀的企业家、老板，这些人就是成功的。但或许，在他们这些身价过亿的人的眼中，拥有健康身体的，拥有平凡生活的人才是成功的，过多的金钱反而使他们感到累赘痛苦。他们羡慕着平凡平淡的生活，不被过多的金钱所困扰，但，又有多少平凡的人在羡慕着他们。

拥有无数的财富就真的是成功吗？拥有至高的权力就真的是成功吗？

在狄金森看来，这些东西不外乎是死不带去的身外之物，真正的成功也许是一个人到达他心灵的一片乐土。其实物质所带来的喜悦不外乎也是一种精神的喜悦，只是通过物质这一介质使你产生喜悦之情。而喜悦之情的产生，归根到底还是一种精神层面的满足。

通过物质（介质）→物质层面（基本满足）→到达精神层面（少量满足）→再通过物质（介质）→到达精神层面（全部满足）→产生喜悦

（作者继承并根据叔本华的哲学理论归纳而出的因果链条）

但这个物质介质却因人而异，有些人无数的金银财宝都满足不了他，有些人一本书便可以让他到达一种全部的满足。所以，对有些人来说，成功与喜悦其实很容易就可以到达，而对另一些人来说，要有无数的物质性的东西才能够满足他。

人们一直强调区分追求精神层面与追求物质层面的这两种人。但其实追求精神层面的前提也是需要通过物质介质的。一个人说他追求的是书中的静美，诗与远方。但是，你必须要有物质作为前提——书，这本身就是一种物质的东西，你怎么得到它？你没有得到一本书，那你怎么能够追求书中的静美以达到精神层面的满足？但是书，还是一种较为廉价的不难获得的物质介质，通过书籍获得精神的满足，重点在于获得书之后的阅读与思考。

我说这么多就是为了解释前面的人与人对于欲望满足的不同，换而言之这个不同的原因也就是不同人对于成功标准的不同认识——毕竟，获得成功也属于欲望得到满足的其中一种情况。一切的不同在于这个人所需物质介质的多少，有的人仅仅需要一本书便可以满足，而有的人似乎无数的金银财宝都满足不了他。——换而言之，有的人认为只有获得无数金银财宝无数财富的人才是真正的成功；有的人却认为能够达到某种精神的高度、信仰的高度才是成功；有的人认为获得至高无上的权力才是成功......

等等等等，每个人达到成功所需的物质介质都是不一样的，所以就有了诗中的这么一段：“那些显赫者身着紫袍，执掌着今日之旗帜，但却没有一个能说清定义，如此明了，关于胜利的真谛。”

而后诗人将追求成功的失败者与战场上的战死者联系在了一起——“在他那将要失聪的耳畔里，回荡着从远处传来的胜利之欢歌，破碎，痛苦而又清晰！”那个人已经倒地垂死，他在临死之际模糊地感受到了那胜利的欢歌——但那歌声终究是从远方传来的。从遥远的地方传来，而他却将要死去。他似乎已经到达成功的彼岸，但他却即将死去。这种感觉是最痛苦的——胜利就在眼前，但自己却无法将它触碰。成功若即若离，他既成功又不成功，多么的可悲。

诗中写了两种人，一种是光鲜亮丽在众人眼里已经成功但却说不清成功定义的人；另一种是即将到达成功的失败者，成功在他们的眼中是矛盾的，是破碎、痛苦而又清晰的。