清太宗皇太极与石景山龙袍干尸谜案（续三）------龙袍的真伪与来源相关问题-清朝皇太极简介图片

围绕着北京石景山龙袍干尸，有两个核心问题。除了干尸的身份之谜以外，最引人关注的问题就是随葬的数件保存几乎完好的龙袍的真伪以及其来源的问题了。

根据中国社会科学院考古研究所专门从事古代丝织品研究的资深专家王亚荣教授等人的研究分析，这具干尸身上所随葬的龙袍绝对是货真价实的，真正的出自宫廷御用的龙袍，因为龙袍作为一种及其高端的高等级的古代丝织品，其用料考究，做工精细，工艺复杂。在哪个经济和技术相对落后的时代，龙袍的织造技术，除了只能由皇家掌握，没有任何可能会出自民间，特别是，专业的考古和科学研究人员，对龙袍上所使用的金线进行了科学的取样检测，发现，包裹在这些丝线外面的是货真价实的真正的金属金箔。如果作为一般的民间仿造或者戏袍，这也是绝无可能的。所以说龙袍干尸身上的龙袍，确实是真正的龙袍，但是却穿在一个四品文官的身上，这绝对是违反几乎所有的一般的历史认知的现象。

然后，我们需要去沿着龙袍的出处，去研究，这件龙袍有可能的来历。

作为在有清一代，为皇室提供专用的各种等级的官服和礼服的织造生产，应当是有一套十分完备的设计加工与生产的流程的，就这件龙袍而言，首先必须有来自宫廷御用设计师的设计，这种设计应当是有具体的图案绘画的稿子的，然后据说这个设计通过审定后，就会交给一个专门的加工织造 部门进行具体的织造。

而这个专门负责加工制造龙袍的单位就是清代大名鼎鼎的江宁织造。而这个江宁织造的最初的创建和负责的人物也是一个大名鼎鼎的历史人物，这就是中国四大名著红楼梦的作者曹雪芹的曾祖父曹玺，据说曹玺原来叫曹尔玉后来是康熙给改的名，所以叫曹玺。

继任江宁织造第二代掌门人就是曹玺的儿子曹寅，这和曹寅之所以能够在康熙年间成为江宁织造的总负责人，除了跟其父曹玺有关以外，还跟他与康熙的关系有关。因为曹寅的母亲实际上就是康熙的乳母，也就是说，康熙跟曹寅是吃者同一位母亲的乳汁长大，所以康熙跟曹寅从小就如同兄弟一般，从小玩到大的，但不同的是康熙是主子，而曹寅是奴才而已。因此康熙对曹寅非常信任。

我们把有清一代，皇室御用礼服的织造单位和这个单位的来历梳理清楚的目的在于，我们希望通过这个路径，去探寻一下，这句干尸跟清朝皇室之间是否会存在某种必然的关系。从上述的分析中，我们发现了曹寅和康熙的非同一般的亲密关系，但是，如果我们继续研究曹寅会发现，曹寅除了是大名鼎鼎的红楼梦的作者，曹雪芹的祖父以外，曹寅还是曹的儿子。并且后来，就曹玺和曹寅的祖籍问题，在学术上还有争论。据某种说法，所谓丰润三曹与曹玺和曹寅的家族有关，这是一个很有意思的事情。因为有一种可能，丰润三曹的父亲曹鼎很可能与曹寅的父亲曹玺是兄弟。如果是这样，我们就会发现，曹玺当年在清军入关之前在沈阳，后随顺治进京，而丰润三曹却在丰润，也就是说曹鼎当时在丰润，这其中会有某种关联么？是通过怎样的事情，把曹家和丰润，又和龙袍以及清皇室之间扯上了这种关系呢？这与龙袍干尸之间到底存在怎样的关系？笔者会在后续的解读中继续详细的解读。